ابن مسعود « يعلمون » وكأن الظن لما شابه العلم في الرجحان أطلق عليه لتضمين معنى التوقّع . قال أوس بن حجر : شعر فأرسلته مستيقن الظن أنه * مخالط ما بين الشراسيف جائف وإنما لم تثقل عليهم ثقلها على غيرهم فإن نفوسهم مرتاضة بأمثالها متوقّعة في مقابلتها ما يستحقر لأجله مشاقها وتستلذ بسببه متاعبها ، ومن ثم قال عليه الصلاة والسّلام : « وجعلت قرّة عيني في الصلاة » .